23 Marzo 2016 - Ecce Quam Bonum numero 9 - Rivista di Studi sul Martinismo e la Via Martinista

Amatissimi Fratelli e Carissimi Amici,

Sperando di non distrurbarvi, per coloro che fossero interessati alla via martinista e ai temi filosofici ed operativi da essa incarnati, è disponibile il numero 9 di ECCE QUAM BONUM.

Link dove poter scaricare la rivista in formato pdf:

http://www.martinismo.net/0.%20ecce%20quam%20bonum/eccequambonum%209.pdf

I temi trattati sono:

Editoriale
Manifesto dell'Ordine Martinista 1921
Specificità del Sovrano Ordine Gnostico Martinista
Un Uomo Seduto
Le Qualificazioni Necessarie
Paul Sèdir
L’Uomo di Desiderio Cantico Secondo: La Luce
La Maschera e il Grembiule
Tempi e Cadenze dell’Associato Incognito
Volontà e Trasmutazione
Brevi Riflessioni sull’Associato Incognito
La Conoscenza di SE’
Pensieri Mistici
Adamo ed Eva.
Il Femminile nella Torà
ET LUX IN TENIBRIS LUCET
Culto e Rito Cataro

I precendenti numeri della rivista sono disponibili a questo indirizzo internet:

www.martinismo.net/4ecce.htm

indice generale del sito www.martinismo.net 

per informazioni e collaborazioni eremitadaisettenodi@gmail.com

Colgo l'occasione per augurare a voi e a tutti i vostri Cari ed Amati una felice festività Pasquale. 

"Sorgente eterna di tutto ciò che è, Tu che invii ai prevaricatori gli spiriti di errore e di tenebre che li separano dal Tuo amore, invia a colui che ti cerca uno spirito di verità che lo avvicini a Te per sempre. Che il fuoco di questo spirito consumi in me perfino le più piccole tracce del vecchio uomo e che dopo averlo consumato, faccia nascere da questo ammasso di ceneri un nuovo uomo sul quale la Tua mano sacra non disdegni di versare più l'unzione santa." IL FILOSOFO INCOGNITO

Martinismo 2014

Carissimi amici ha ancora senso nel 2014 determinare la ragion d'essere delle varie articolazioni del martinismo italiano, in cagione della scissione del 1971 fra Gastone Ventura (“Aldebaran”, 1906-1981), e Francesco Brunelli (“Nebo”, 1927-1982) ?!
Vi è, in alcune grandi maestranze e nei fratelli e nelle sorelle che da esse trovano sostegno per il loro apparire, un continuo richiamarsi al deposito iniziatico ed operativo lasciato da questi due Maestri Passati, in ciò non vi è niente di male.
Assume però aspetti poco comprensibili quando questa voglia di identità, che comunque si basa su fantasmi ed ombre del passato, e a sua volta ha dato vita ad ulteriori scissioni interne, si declina in un isolazionismo ombroso e rancoroso.
Adducendo, per giustificare tale stato di cose, questioni eggregoriche. Ho però l'impressione che spesso dietro a tali parole, si nascondano ben altre motivazioni riassumibili in paura di perdere associati, paura del confronto in quanto poveri di sostanza reale, vecchi rancori per motivi legati al collare di Grande Maestro, e non reali questioni iniziatiche.
Rimango però convinto che l'Eggregore martinista universale, sappia ben scegliere dove indirizzare la sua benevolenza , e la sua capacità vivificante. Infatti osservo una certa erosione di alcuni gruppi, il cui eggregore è più simile a quello di pensionati al circolo della bocciofila, piuttosto che ad uno scalpitante puledro in perenne corsa. Parlare di Eggregore stabile, a me ricorda tanto il parlare di economia stabile: l'anticamera della stagnazione e del declino.